9月12日，“無語哥”現(xiàn)身上海街頭。上海日報圖
9月9日，“世界第二大網(wǎng)紅”卡比·拉梅（中國網(wǎng)民稱之為“無語哥”)正式開啟中國行，從逛故宮到學(xué)做天津煎餅果子，從北京潘家園逛到南京紅山動物園。
12日，這個承包很多網(wǎng)友微信聊天框的男人走出屏幕，終于現(xiàn)身上海，從武康大樓的百年磚墻到百聯(lián)ZX創(chuàng)趣場的二次元宇宙，他打扮成中國人喜愛的孫悟空，也在街頭用英文寫下“I LOVE SHANGHAI”。在被問起對上海人的印象時，“無語哥”說：上海人工作生活節(jié)奏快、有腔調(diào)，個個看起來像《時尚》雜志的員工。
9月12日，在上海街頭，“無語哥” 抱過“筆桿”認(rèn)真創(chuàng)作。上海日報（視頻截圖）
5年前，“無語哥”開始在TikTok上發(fā)布短視頻并火爆全球，憑借一句話也不說，只靠“無語”表情和攤手搖頭等肢體動作而受到網(wǎng)友們的喜愛?！盁o語哥”作為全球粉絲量超2.6億的頂級網(wǎng)紅，這一次用“無語”幽默搭建跨文化連接的橋梁，將中國文化的細(xì)節(jié)轉(zhuǎn)化為全球可理解的幽默符號。
從“甲亢哥”今年3月的“中國極限挑戰(zhàn)”，到這一次“無語哥”的“文化解碼之旅”，外國網(wǎng)絡(luò)紅人的中國行一波接著一波，他們在社交平臺上擁有天量的粉絲，他們的中國之行為外國觀眾創(chuàng)造了了解中國的新渠道，打破了西方媒體長期對中國制造的偏見濾鏡，成為“民間外交”的一個重要載體。
首先，網(wǎng)紅中國游的平民敘事，有助于打破外國人對中國的“刻板印象”。
“無語哥”試穿漢服、攤煎餅果子，以日?；瘓鼍跋饬宋鞣秸Z境中的“東方主義”想象。其在街頭與攤主討價還價的真實鏡頭，以及上海市容整潔、商業(yè)繁榮、市民友好、氛圍松弛這些正面印象，這些與所謂的“刻板印象”形成強烈反差，讓世界看到更真實的中國。
其次，技術(shù)賦權(quán)傳播革命，數(shù)字網(wǎng)紅打造公共外交新范式。
9月12日，“無語哥”在上海豫園。 視頻截圖
正如上海社會科學(xué)院新聞研究所副所長張雪魁所說，在數(shù)字平臺去中心化的傳播規(guī)律下，大量的行為主體參與社會傳播的網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中，宏觀上實現(xiàn)了國際傳播話語權(quán)的再分配。借助TikTok全球2.6億粉絲的基礎(chǔ)，“無語哥”的每段中國視頻都在制造海量傳播，觸達(dá)數(shù)以億計的用戶，潛移默化地改變著他們對中國的看法。之前“甲亢哥”的傳播效果亦是如此。網(wǎng)紅中國游既是民間交流的鮮活樣本，也是中國全球形象的立體傳播，拓展了“講好中國故事”的新維度。
第三，“無語哥”上海行，也是一場城市形象“軟傳播”實驗。
“上海很棒，它沒有為了現(xiàn)代化毀掉過去，而是保留了城市的核心和本色?！薄盁o語哥”漫步街頭，品味百年建筑與梧桐樹的光影交織；也在豫園里感受到江南風(fēng)情、漢服魅力?！盁o語哥”的內(nèi)容以個人體驗為核心，沒有提前設(shè)計的臺詞腳本，甚至多次出現(xiàn)翻車現(xiàn)場（如扮成孫悟空甩鞭子時打掉了燈具），這種“不完美”被置于上?，F(xiàn)代時尚、市民友善包容的大背景板上，反而讓海外觀眾產(chǎn)生“這就是真實上海”的信任感，對市民包容、文化可觸及有了更高層面的理解。
“無語哥”的中國行并非傳統(tǒng)意義上的打卡旅游，是一場“用幽默連接世界”的傳播實驗，是中國民間外交的新賽道，是對國際話語權(quán)的再分配。用真實體驗打破了刻板濾鏡，用個人IP傳播了中國的正面形象，讓普通民眾成為傳播的主角。
責(zé)任編輯：高瑋怡“無語哥”
